Crédito da imagem: Aceita?, série fotográfica realizada desde 2014 pelo artista visual Moisés Patrício

Em linguagem inovadora e impactante, a produção do Karrabing Film Collective é apresentada pela primeira vez na América Latina pelo forumdoc.bh.2021. A Mostra “No princípio, só existiam filmes Karrabing”: Retrospectiva Karrabing Film Collective é um conjunto de obras em que os sonhos e invenções criados nas audiovisualidades ampliam os territórios imaginários sobre a vida dos povos indígenas dos territórios do norte da Austrália. 

Com a antropóloga Elizabeth Povinelli, professora na universidade de Columbia, o coletivo reúne mais de 50 pessoas em diversas funções e etnias na produção dos filmes. Com oito filmes originais escolhidos pela curadoria de Paulo Maia e Roberto Romero, a retrospectiva ainda apresenta uma conferência com Povinelli e uma mesa de debate com Kênia Freitas, Olinda Tupinambá e Renato Stutzman.

Disponível online de 20 de novembro a 02 dezembro.

"No princípio só existiam filmes Karrabing": Retrospectiva Karrabing Film Collective

“O que é cura para você?” É impulsionada por essa pergunta provocadora e sem resolução, tomada de empréstimo do filme de Castiel Vitorino Lembrar daquilo que esqueci, que a jornada desta mostra se modula.

Composta por 19 filmes contemporâneos e históricos, majoritariamente brasileiros e dos últimos anos, a mostra se dedica a pensar a construção de comunidades por meio de práticas e formas de cuidado, com atenção para éticas de curas. São filmes realizados principalmente por sujeitos pertencentes a comunidades indígenas, negras, cigana e LGBTQIA+, desse modo trazendo um importante panorama de questões relevantes aos tempos atuais.

Sob a curadoria de Arthur Medrado, Carla Italiano, Cora Lima e Milene Migliano, o conjunto de obras foi dividido em três eixos articuladores: Fabulações, ou corpo como memória; Enfrentamentos, ou corpo como arquivo; Éticas de cura, ou corpo como sonho e ancestralidade, acompanhando ainda uma conferência com Castiel Vitorino Brasileiro, três mesas temáticas e debates pré-gravados.

Com a exceção das exibições presenciais (Latcho Drom e Rolê - Histórias dos Rolêzinhos) e filmes com período de exibição restrito (Pérola - work in progress e Deus tem Aids), todos os demais ficam disponíveis online de 18 novembro a 2 dezembro.

Comunidades de Cuidado: fabulações, enfrentamentos e éticas de cura

Há 35 anos era criado o projeto Vídeo nas Aldeias (VNA), quando se divulga o filme A Festa da Moça (1987, Vincent Carelli) que, junto aos fundamentais A Arca dos Zo'é (1993, Vincent Carelli e Dominique Gallois) e Eu já fui seu Irmão (1993,  Vincent Carelli) serão exibidos nesta mostra que reúne nove títulos  emblemáticos da trajetória do VNA, projeto que se coloca como questão  central "apoiar as lutas dos povos indígenas para fortalecer suas  identidades e seus patrimônios territoriais e culturais", sendo desde o  início, portanto, uma ação que alia indigenismo, política indígena e  produção audiovisual compartilhada. 

Junto aos filmes, apresentaremos uma  video-instalação com seis sequências inéditas –  em torno de 60 minutos  cada – filmadas na década de 1990, na sua maior parte por Vincent  Carelli, entre os povos Akuntsu, Kanoê, Wajãpi, Yanomami, Krahô, Gavião,  Xavante e Kaiowá. Contando com a presença de Vincent Carelli, que deu  vida a esse projeto e o mantém até os dias atuais, teremos dois  encontros presenciais (com transmissão online) iluminados pela  video-instalação e pelos filmes aqui exibidos. Comporão ainda a mostra o  clássico Serras da Desordem (Andrea Tonacci, 2006), com projeções em 35mm, e o incontornável Piripkura (de  Mariana Oliva, Renata Terra, Bruno Jorge, 2017, com o imprescindível  Jair Candor), para marcar nosso posicionamento ao lado dos sobreviventes  de incessantes massacres da neocolonização, que seguem assolando os  povos indígenas no país. 

Integra a mostra uma manifestação online pela vida dos povos isolados e pela floresta reunindo  líderes indígenas e indigenistas, mediada por imagens técnicas (mapas,  fotos e vídeos), em parte inéditas, que falam sobre a situação dos  índios isolados e as estratégias para a sua proteção. 

Desaparecimento e Reaparecimento dos Povos e das Imagens – 35 anos de VNA e 25 anos de forumdoc.bh

Espaço Mari’Stella Tristão, Palácio da Artes
19 de novembro a 05 de dezembro

Hiper-locais, os 6 trechos inéditos desta instalação já se tornam inevitáveis. Oferecidos por Vincent Carelli como amostra do vasto acervo gerado durante 35 anos pelo projeto Vídeo nas Aldeias, provenientes do material filmado entre os povos Guarani-Kaiowá, Xavante, Gavião e Krahô, Yanomami, Wajãpi, Kanoê e Akuntsu, na década de 1990, estas sequências brutas aparecem como se estivessem esperando para se mostrarem. 

Melhor, para nos mostrarem, em contínuo, seu poder de síntese. Revelam coisas que já havíamos talvez pensado, nebulosamente, mas eis que na visada, vão tomando um teor inteiramente significativo. Os índios, se os vissem, entenderiam tudo! Nós seremos talvez capazes de ver a riqueza, a beleza, a destreza, o saber dos outros desfilando ali: o garotinho yanomami brinca no igarapé, corpinho nu, perninha pra cima, cabeça pra baixo, molha as franjas do cabelo, corre sorrindo. O pai dele, sentado perto, absorto nos pensamentos, espera os outros na volta da mata para casa. Os adolescentes guarani kaiowá dançam com os mais velhos. A comunidade está reunida, é dia de festa! Os garotos estão sendo provados. Sabem que são os donos do futuro, alegremente arrogantes, exibem sua coragem de viver. Os homens xavante estão retirados, se preparando para um ritual. Se pintam de onça, desenham na pintura mais tradicional uns números: 1995, o ano em que foram flagrados. O velho Kohokrenhum Gavião vigia o ritual feito para ele pelos parentes krahô, com sua elegância displicente, toma um café. Um grupo de homens wajãpi derruba uma árvore enorme, descascam o tronco, recortam a casca em tiras, martelam as tiras com um pau, com o golpe, elas se tornam maleáveis. Atolam essas franjas no barro preto. Elas serão usadas na confecção das máscaras do peixe pacu. A mulher kanoê, está ao lado do velho akuntsu. É a primeira vez que se juntam na frente dos brancos. Ninguém fala língua inteligível ao outro. No entanto, ela inala o pó que o velho akuntsu preparou. Então, ela começa a falar a língua dos pássaros. "Vejam, vocês, o que sabem”. 

Além das projeções fílmicas, a instalação exibe também uma amostra da parte fotográfica do acervo. Dentre cerca de 12 mil fotos, Carelli nos presenteia com uma seleção de cerca de 300, que dão testemunhos da longa trajetória de trabalho do VNA e da beleza dos povos indígenas no Brasil.

Das seis sequências, três são exibidas apenas no contexto da video-instalação presencial (Isolados de Corumbiara, Wajãpi, Yanomami da região do Alalaú), mas outras três também serão exibidas online (Intercâmbio Krahô e Gavião, Kaiowa de Panambizinho e Xavante de Sangradouro).